Skip to main content

খ্ৰীষ্টীয় পৰম্পৰা · গিৰ্জা আৰু তীৰ্থযাত্ৰা

বম জেছাছ বেচিলিকা

নাম আৰু সংশ্লিষ্ট শব্দ: বম জেছাছ · ব’ৰিয়া জেজুচি বাজিলিকা

পুৰণি গোৱা, গোৱা

বম জেছাছৰ শৃংখলাবদ্ধ শিলৰ সন্মুখভাগ আৰু ভিতৰৰ সমৃদ্ধ কাৰুকাৰ্যই একেখন ঠাইৰ কাহিনীৰ বেলেগ বেলেগ দিশ দেখুৱায়। আজিও উপাসনা চলি থকা এই কেথলিক বেচিলিকা পুৰণি গোৱাৰ গিৰ্জাসমূহৰ বৃহত্তৰ পৰিসৰৰ অংশ। ইয়াত সন্ত ফ্ৰান্সিছ জেভিয়াৰৰ পৱিত্ৰ দেহাৱশেষ ৰখা আছে। কোনো পৰিয়ালৰ ইয়াৰ সৈতে সম্পৰ্ক বিশ্বাস, স্থাপত্যৰ প্ৰতি আগ্ৰহ বা মনত ৰৈ যোৱা কোনো ভ্ৰমণৰ মাজেৰে গঢ় লৈ উঠিব পাৰে।

পঢ়িবলৈ প্ৰায় 3 মিনিট

পুৰণি গোৱাৰ এখন গিৰ্জা

ইউনেস্কোৱে বম জেছাছক গোৱাৰ গিৰ্জা আৰু কনভেণ্টসমূহৰ অন্তৰ্ভুক্ত কৰিছে। সাতটা স্মাৰকৰ এই সমষ্টি 1986 চনত বিশ্ব ঐতিহ্য তালিকাত স্থান পায়। ইউনেস্কোৰ বিৱৰণত ইউৰোপীয় স্থাপত্যৰ ৰূপ এছিয়াৰ পৰিৱেশলৈ কেনেকৈ আহিল আৰু স্থানীয় সামগ্ৰী তথা পদ্ধতিয়ে তাক কেনেকৈ গঢ় দিলে, সেই কথা পোৱা যায়। বেচিলিকা সেই বৃহত্তৰ সাংস্কৃতিক পৰিসৰৰ এটা স্বতন্ত্ৰ ভৱন।

এইদৰে চালে এখন গিৰ্জাৰ পৰিচয়ৰ লগতে চাৰিওফালৰ ঠাইৰ সৈতে তাৰ সম্পৰ্কও বুজিব পাৰি। বম জেছাছৰ নিজা উৎসৰ্গ আৰু বৈশিষ্ট্য আছে। ওচৰৰ গিৰ্জাবোৰক পুৰণি গোৱাৰ একে ধৰণৰ, এখনৰ সলনি আনখন ব্যৱহাৰ কৰিব পৰা ছবি বুলি ধৰা উচিত নহয়।

তথ্যসূত্ৰ: UNESCO: Churches and Convents of Goa

ভৱনৰ বিভিন্ন পৰ্যায়ৰ তাৰিখ

গোৱা পৰ্যটনৰ তথ্য অনুসৰি 1594 চনত আধাৰশিলা স্থাপন কৰা হয়, 1605 চনত সম্পূৰ্ণ হোৱা গিৰ্জাখন ধৰ্মীয় অভিষেকৰ জৰিয়তে উপাসনাৰ বাবে উৎসৰ্গ কৰা হয় আৰু 1946 চনত ই মাইনৰ বেচিলিকাৰ মৰ্যাদা লাভ কৰে। এইবোৰ বেলেগ পৰ্যায়: নিৰ্মাণৰ আৰম্ভণি, উপাসনাৰ বাবে উৎসৰ্গ আৰু চাৰ্চৰ পৰা বিশেষ মৰ্যাদা লাভ।

সেয়েহে কোনো বাৰ্ষিকী সোঁৱৰোঁতে কোনটো ঘটনাৰ কথা কোৱা হৈছে, সেয়া স্পষ্ট কৰা দৰকাৰ। পৰিয়ালৰ ভ্ৰমণৰ তাৰিখ, নিৰ্মাণৰ কোনো উল্লেখযোগ্য পৰ্যায় আৰু সন্তৰ সৈতে জড়িত উৎসৱ—আটাইবোৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ হ’ব পাৰে, কিন্তু প্ৰত্যেকৰে কাহিনী বেলেগ।

তথ্যসূত্ৰ: Goa Tourism: Basilica of Bom Jesus

বাহিৰত শিলৰ গাঁথনি, ভিতৰত সোণালী সজ্জা

পৰ্যটন বিভাগৰ বিৱৰণত সন্মুখভাগৰ ওপৰা-উপৰিকৈ সজোৱা দুৱাৰ আৰু খিৰিকী, খোদিত স্তম্ভ আৰু IHS চিহ্নৰ উল্লেখ আছে। ভিতৰত সোণালী সজ্জাৰে সজোৱা বেদীত লয়োলাৰ ইগনেচিয়াছ আৰু শিশু যীচুৰ ৰূপ আছে। এটা পৃথক প্ৰাৰ্থনাকক্ষত ফ্ৰান্সিছ জেভিয়াৰৰ পৱিত্ৰ দেহাৱশেষ ৰখা হৈছে। বাহিৰৰ সুশৃংখল স্থাপত্য ভিতৰৰ খোদিত আৰু সোণালী কাৰুকাৰ্যত আন ধৰণে সমৃদ্ধ হৈ উঠে।

মন দি চোৱা মানুহৰ বাবে এই পাৰ্থক্যবোৰে ভৱনটোক কেৱল চিনাকি বাহ্যিক অবয়বতকৈ অধিক অৰ্থ দিয়ে। বাহিৰৰ আলোকচিত্ৰ আৰু ভিতৰৰ কোনো ভক্তিমূলক প্ৰতিমাই একেটা ভ্ৰমণ সোঁৱৰাব পাৰে, অথচ দৃষ্টি টানে বেলেগ বৈশিষ্ট্যলৈ।

তথ্যসূত্ৰ: Goa Tourism: Basilica of Bom Jesus

আজিও ব্যৱহাৰত থকা ঐতিহ্য

ইউনেস্কোৰ বিৱৰণে ধৰ্মীয় উপাসনা আৰু অনুষ্ঠানক এই সমষ্টিৰ চলমান জীৱনৰ অংশ বুলি স্বীকাৰ কৰে। ভৱনবোৰ সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যও আৰু উপাসক সমাজৰ ধৰ্মীয় স্থানও। সেই অৰ্থ জীয়াই ৰখা মানে কেৱল সন্মুখভাগ সংৰক্ষণ কৰা নহয়।

ব্যক্তিগত স্মৃতিত আপোনাৰ লগত অহা মানুহজন, কিছু নীৰৱ মুহূৰ্ত বা পুনৰ আহোঁতে প্ৰথমবাৰ চকুত পৰা কোনো সৰু কথা থাকিব পাৰে। এই স্মৃতিয়ে সকলোৰে অভিজ্ঞতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে বুলি দাবী কৰাৰ প্ৰয়োজন নাই। বৃহত্তৰ ঠাইখনৰ মাজত সেইবোৰে পৰিয়ালৰ নিজা কাহিনীক স্থান দিয়ে।

তথ্যসূত্ৰ: UNESCO: Churches and Convents of Goa

স্মৰণৰ এটা স্পষ্ট বিষয় বাছি লোৱা

স্মাৰকৰ মূল বিষয় বেচিলিকাৰ স্থাপত্য, সন্ত নে পৰিয়ালৰ উৎসৰ্গ-বাৰ্তা হ’ব, সেয়া ঠিক কৰক। বিষয় স্পষ্ট হ’লে বাছি লোৱা আকাৰত ছবিখন সহজে বুজিব পাৰি। মুদ্ৰাত ভিৰ নকৰাকৈ অধিক ব্যাখ্যা লগৰ কাৰ্ডত ৰাখিব পাৰি।

ব্যক্তিগতভাৱে তৈয়াৰ কৰোৱা স্মাৰক চাৰ্চে আনুষ্ঠানিকভাৱে জাৰি কৰা বস্তু নহয়। তাত নিজে নিজে কোনো পৱিত্ৰ দেহাৱশেষ বা আশীৰ্বাদ অন্তৰ্ভুক্ত নহয়। চূড়ান্ত নক্সাৰ নমুনা আৰু প্ৰতিটো খৰচৰ ভাগ দেখুওৱা প্ৰস্তাৱত প্ৰকৃত বস্তু, তাৰ লিখনি আৰু উপস্থাপনা স্পষ্টকৈ বৰ্ণনা কৰা উচিত।

প্ৰশ্ন

বম জেছাছ পৃথক বিশ্ব ঐতিহ্য স্থল হিচাপে তালিকাভুক্ত নেকি?
ই ইউনেস্কোৰ গোৱাৰ গিৰ্জা আৰু কনভেণ্টসমূহৰ অংশ। সাতটা স্মাৰকৰ এই সমষ্টি 1986 চনত তালিকাভুক্ত হৈছিল।
বেচিলিকাৰ নামৰ অৰ্থ সন্ত ফ্ৰান্সিছ জেভিয়াৰ নেকি?
নহয়। গিৰ্জাৰ উৎসৰ্গ আৰু ফ্ৰান্সিছ জেভিয়াৰৰ সৈতে তাৰ সম্পৰ্ক বেলেগ কথা। গোৱা পৰ্যটনে মূল বেদীত শিশু যীচু আৰু পৃথক প্ৰাৰ্থনাকক্ষত সন্তৰ পৱিত্ৰ দেহাৱশেষ থকাৰ কথা উল্লেখ কৰে।
স্মাৰকৰ কেন্দ্ৰত কেৱল ভৱনটো ৰাখিব পাৰিনে?
পাৰি। চিনিব পৰা স্থাপত্যৰ ৰূপ আৰু ব্যক্তিগত লিখনিৰ জৰিয়তে কাৰো প্ৰতিকৃতি নোহোৱাকৈও পুৰণি গোৱাৰ সৈতে সম্পৰ্ক প্ৰকাশ কৰিব পাৰি।

তথ্যসূত্ৰ আৰু অধিক পঢ়াৰ বাবে