மேல்மலையனூர் அங்காளம்மன்

தமிழ்நாடு இந்து சமய அறநிலையத் துறையின் தல வரலாறு, விழுப்புரம் மாவட்டம் மேல்மலையனூரில் அங்காளம்மன் எழுந்தருளியிருப்பதைக் கூறுவதுடன், தாண்டேஸ்வரர் என்ற திருப்பெயரையும் குறிப்பிடுகிறது. பக்திப் பாடல்களில் வரும் பூங்காவனத்தாள் என்ற பெயரையும் அது நினைவுகூர்கிறது. பாடலில் போற்றப்படும் அம்மன், இத்தலத்தில் வழிபடப்படும் திருவுருவம், தலத்தின் புனிதச் சூழல் என ஒரே இடத்தைப் புரிந்துகொள்ள இப்பெயர்கள் வெவ்வேறு வழிகளைத் தருகின்றன.

கருவறையில் உள்ள புனிதப் புற்றையும் வடக்கு நோக்கிய அம்மனின் திருவுருவத்தையும் விழுப்புரம் மாவட்டத்தின் பதிவு குறிப்பிடுகிறது. தாய்த் தெய்வத்தின் பொதுவான ஒரு படத்திலிருந்து இந்தத் தலத்தை வேறுபடுத்த இத்தகவல்கள் உதவுகின்றன. ஒரு தெய்வத்தின் பெயர் பல இடங்களில் அறியப்பட்டிருந்தாலும், ஒவ்வொரு கோயிலுக்கும் அடையாளம் காணத்தக்க தனிச்சிறப்புகள் இருக்கலாம்.

ஆதாரங்கள்: Tamil Nadu HR&CE: Melmalayanur Angalamman temple accountViluppuram district: Melmalaiyanur

கோயிலின் மரபுக் கதையில், கொய்யப்பட்ட பிரம்மனின் தலை சிவபெருமானின் கையைப் பற்றிக்கொள்ள, அவரது துன்பம் நீங்கப் பார்வதி உதவுகிறார். மயானத்தில் படைக்கப்படும் உணவு, அக்னி தீர்த்தம், அங்காளம்மனின் உக்கிர வடிவம் ஆகியவற்றை இக்கதை இணைக்கிறது. துன்பம், உதவி, விடுதலை ஆகியவற்றின் வழியாகத் தெய்வங்களுக்கிடையிலான உறவுகளை அது விளக்குகிறது.

இது தல மரபு: அந்த இடத்தின் சிறப்பையும் அதன் வழிபாட்டையும் விளக்குவதற்குச் சொல்லப்படும் கதை. கோயில் கட்டப்பட்ட காலத்தை நிரூபிக்கும் ஆவணமாக இதைப் படிக்கக் கூடாது. அற்புத நிகழ்வைத் தொல்லியல் சான்றாக மாற்றாமல், அதன் பொருளை மரியாதையுடன் புரிந்துகொள்ளலாம்.

ஆதாரங்கள்: Tamil Nadu HR&CE: Melmalayanur Angalamman temple account

சுற்றுலா அமைச்சகத்தின் மாசிப் பெருவிழா பதிவு, தமிழ் மாதமான மாசியில் நடைபெறும் கொடியேற்றம், ஊர்வலம், மயானக் கொள்ளை ஆகியவற்றை விவரிக்கிறது. தானியங்களைச் சமைத்து மயானத்தில் படைப்பதும், அம்மனின் உக்கிர வேடங்களை ஏற்றுப் பக்தர்கள் பங்கேற்பதும் அதில் இடம்பெறுகின்றன. விழுப்புரம் மாவட்டத்தின் பதிவும் ஆண்டுத் திருவிழாவை இந்த உணவுப் படையல்களுடன் இணைக்கிறது.

இந்தச் சூழலில் அத்தகைய காட்சிகள் சமயச் சடங்கின் ஒரு பகுதியாகும். நிகழ்விலிருந்து பிரித்தெடுக்கப்பட்ட புகைப்படத்தில் இந்தப் பின்னணி மறைந்துவிடலாம். விசித்திரமான காட்சியாக மட்டும் பார்ப்பதைவிட, இடம், பங்கேற்போர், படையல்கள் ஆகியவற்றுடன் சேர்த்துப் புரிந்துகொள்வது விழாவைப் பற்றிய தெளிவைத் தரும். பழைய நிகழ்வுப் பதிவில் உள்ள தேதிகள் வரவிருக்கும் பயணத்திற்கான அட்டவணை அல்ல.

ஆதாரங்கள்: Ministry of Tourism Utsav: Masi Peruvizha, MelmalayanurViluppuram district: Melmalaiyanur

அமாவாசை நாட்களில் பக்தர்கள் கூடுவதை மாவட்டத்தின் பதிவு சுட்டுகிறது. கோயிலின் பதிவு ஊஞ்சல் உற்சவத்தையும் குடும்ப வழிபாட்டு முறைகளையும் விவரிக்கிறது. ஆகவே, ஒரு தலத்துடனான தொடர்பு ஆண்டுத் திருவிழாவோடு மட்டும் முடிவதில்லை; தொடர்ந்து செய்யும் வருகைகளிலும் அது வளர்கிறது. வரும் மாதம், உடன் பயணிப்பவர்கள், நினைவில் நிற்கும் வேண்டுதல் எனப் பலவும் ஒரு குடும்பத்தின் தொடர்பை உருவாக்கலாம்.

சிலருக்கு அங்காளம்மனுடனான தொடர்பு அவர்களது குலதெய்வ வழிபாட்டின் வழியாக அமைந்திருக்கலாம்; அதை அந்தக் குடும்பமே தெரிவிக்க வேண்டும். ஒருவரின் குடும்பப் பெயர், மொழி அல்லது சொந்த மாவட்டத்தை வைத்து அதை முடிவு செய்ய முடியாது. அதே மரியாதையுடன், இந்தத் தலத்தைப் பாராட்டும் அனைவரும் ஒரே சமய அடையாளத்தைக் கொண்டவர்கள் என்று கருதுவதையும் தவிர்க்கலாம்.

ஆதாரங்கள்: Viluppuram district: MelmalaiyanurTamil Nadu HR&CE: Melmalayanur Angalamman temple account

விரும்பும் திருவுருவத்திற்கான அறிந்த ஆதாரப் படத்தைத் தேர்ந்தெடுக்கலாம்; அல்லது தலத்தின் பெயருடனும் தனிப்பட்ட அர்ப்பணிப்பு வாசகத்துடனும் தொடங்கலாம். நாணயத்தில் தெளிவாகவும் கவனமாகச் சரிபார்க்கப்பட்டும் வடிவமைப்பு அமைய, குடும்பத்தின் விரிவான நினைவுகளை உடன் தரும் அட்டையில் எழுதலாம்.

இறுதி மாதிரியில் படத்தைப் பயன்படுத்துவதற்கான அனுமதியையும் தமிழ் எழுத்துப் பொறிப்பையும் உறுதிசெய்யவும். தனிப்பட்ட நினைவுப்பொருள் கோயிலின் ஒப்புதலைக் குறிக்காது; பாதுகாப்பு, நோய் குணமாதல் அல்லது குறிப்பிட்ட வாழ்க்கை நிகழ்வு பற்றிய உத்தரவாதத்தையும் அளிக்காது.